人类好奇心是一切进步的动力

   彭城客人

     好奇心，应该是件好事。广义上讲，人类的好奇心是一切进步的动力。因为好奇，纷繁复杂的世界从未知变得已知；旱涝、虫灾、疾病、瘟疫，从不可战胜到被人类降服。

     当今社会，神六升天、嫦娥奔月，勤劳、勇敢、智慧的中国人，从地面遨游到太空。中国，乃至整个世界的科技、医疗、教育、文化、体育、卫生，各行各业都在取得日新月异的变化、发展。相反，假如没有好奇心，也许今天，我们人类仍然身披树叶、兽皮，在原始森林中踯躅；仍然过着茹毛饮血、刀耕火种的生活；一场森林大火，就把我们烧得尸横遍野、所剩无几。我们不会有船舶、桥梁，一弯浅水，就把我们的去路阻挡；我们不会有汽车、火车、飞机，从南方一个村庄，到北边一个山洼，人只能似牛、像马一样，慢慢地爬行或奔跑吧。

    《劝学》里所谓石鼠五技而穷，说的是古时有一种长得像兔的鼠，有五种技能，但能飞而不能上房，能缘而不能穷树，能泳而不能渡沟渠，能挖洞而不能藏身，能跑而不能比人快。活脱脱一个样样通，样样松的典型。试想这样的本事在物竞天择，适者生存自然界怎能生存下来。做为人民公务员要避免这样的悲剧，则应当术业有专攻，要有咬定青山不放松，任尔东西南北风的韧劲，善于把握重点专心致志，突破一门学有专长。不要忘了人们常说的一招鲜，吃遍天。其实这些长技未必是经天纬地之才，只要有独到之处，有自己鲜明的特点，进而使自己成为某一方面工作的行家里手，对我们的工作有所帮助就好。那么我们工作起来将会更加游刃有余、得心应手，不断从进步走向进步。孔子给颜渊讲了这样一个例子：赌博的时候有下注大的，有下注小的，拿一个瓦片当赌注的人，他赌得自如潇洒；拿漂亮昂贵的物品当赌注的人，他赌起来战战兢兢，拿黄金当赌注的人一定会神志混乱。凡是看中外物的人，内心一定笨拙。所以人生往往在越重大的抉择上，有些人越会失手，并不是失给了对手，而是失给了自己，有很多人的失败，真正原因是败给了内心的“在乎”上。庄子讲了一个普通的木匠，叫梓庆，做祭祀时挂钟的架子，人人见到惊为鬼斧神工，那上面野兽的形状，宛如真的走兽一般，栩栩如生，所以这个木匠特别有口碑。鲁侯君召见这个木匠，想问一问其中的奥秘，梓庆很谦虚，他说，我一个木匠，哪有什么诀窍，而是用心去斋戒，为了让自己的内心真正安静下来。到了第三天，我可以忘利。到第五天的时候，我就可以忘记名声了，做得好也罢，做得不好也罢，我都已经不在乎了，到第七天的时候，我可以忘却我这个人的四肢、形体，达到忘我之境。木匠梓庆斋戒七天，其实是穿越了七个阶段：忘记利益，忘记荣誉，忘记自己。人只有达到忘我之境，才可以做得更好。