彭城客人
好奇心，应该是件好事。广义上讲，人类的好奇心是一切进步的动力。因为好奇，纷繁复杂的世界从未知变得已知；旱涝、虫灾、疾病、瘟疫，从不可战胜到被人类降服。
当今社会，神六升天、嫦娥奔月，勤劳、勇敢、智慧的中国人，从地面遨游到太空。中国，乃至整个世界的科技、医疗、教育、文化、体育、卫生，各行各业都在取得日新月异的变化、发展。相反，假如没有好奇心，也许今天，我们人类仍然身披树叶、兽皮，在原始森林中踯躅；仍然过着茹毛饮血、刀耕火种的生活；一场森林大火，就把我们烧得尸横遍野、所剩无几。我们不会有船舶、桥梁，一弯浅水，就把我们的去路阻挡；我们不会有汽车、火车、飞机，从南方一个村庄，到北边一个山洼，人只能似牛、像马一样，慢慢地爬行或奔跑吧。
《劝学》里所谓石鼠五技而穷，说的是古时有一种长得像兔的鼠，有五种技能，但能飞而不能上房，能缘而不能穷树，能泳而不能渡沟渠，能挖洞而不能藏身，能跑而不能比人快。活脱脱一个样样通，样样松的典型。试想这样的本事在物竞天择，适者生存自然界怎能生存下来。做为人民公务员要避免这样的悲剧，则应当术业有专攻，要有咬定青山不放松，任尔东西南北风的韧劲，善于把握重点专心致志，突破一门学有专长。不要忘了人们常说的一招鲜，吃遍天。其实这些长技未必是经天纬地之才，只要有独到之处，有自己鲜明的特点，进而使自己成为某一方面工作的行家里手，对我们的工作有所帮助就好。那么我们工作起来将会更加游刃有余、得心应手，不断从进步走向进步。孔子给颜渊讲了这样一个例子：赌博的时候有下注大的，有下注小的，拿一个瓦片当赌注的人，他赌得自如潇洒；拿漂亮昂贵的物品当赌注的人，他赌起来战战兢兢，拿黄金当赌注的人一定会神志混乱。凡是看中外物的人，内心一定笨拙。所以人生往往在越重大的抉择上，有些人越会失手，并不是失给了对手，而是失给了自己，有很多人的失败，真正原因是败给了内心的“在乎”上。庄子讲了一个普通的木匠，叫梓庆，做祭祀时挂钟的架子，人人见到惊为鬼斧神工，那上面野兽的形状，宛如真的走兽一般，栩栩如生，所以这个木匠特别有口碑。鲁侯君召见这个木匠，想问一问其中的奥秘，梓庆很谦虚，他说，我一个木匠，哪有什么诀窍，而是用心去斋戒，为了让自己的内心真正安静下来。到了第三天，我可以忘利。到第五天的时候，我就可以忘记名声了，做得好也罢，做得不好也罢，我都已经不在乎了，到第七天的时候，我可以忘却我这个人的四肢、形体，达到忘我之境。木匠梓庆斋戒七天，其实是穿越了七个阶段：忘记利益，忘记荣誉，忘记自己。人只有达到忘我之境，才可以做得更好。
其实，任何一个成功人士都离不开生活中点滴的自我约束、自我克制，因为律己才能完其事、成其功！在他们心中：忍是暂避锋芒，等待机缘，为了更好的迈进；忍是理性的绝佳表现，是冲动的天生死敌，是成功的必备心理因素；忍是一种修养，是自我砺炼程度的表现；忍是一种淡定的生活态度，是大度能容、容天下难容之事豁达胸襟的体现。
花开花又谢，春去春又来。流逝的是岁月，更替的是日月，而永远不会老的，是我们年轻的心：好奇、热情、追求、感受，为一朵花开而惊喜，为一片叶落而感叹，为一个不幸的遭遇而伤怀、落泪；关爱他人，关心社会，关注我们共同的家园――地球的每一个震动。“5.12”四川大地震，死亡数万人，那么，我们就应该去探究此次地震的原因：是大陆飘移？还是板块相撞？如此损失，我们应当如何帮助灾区重建，帮助受害者走出生活的困境和心理上的阴影？说到底，对于平民百姓而言，好奇心其实就是爱心：怜惜每一个生命，我爱人人，人人爱我，世界该多么美好啊！好奇心，必须光明正大、趣味高尚，不能危害社会、妨碍他人。鲁迅先生曾经撰文，批评旧时国民的劣根性：麻木、愚昧，喜欢好奇、围观。革命党人被杀害，不是去愤怒、憎恨反动统治者，而是用革命者的血，做成人血馒头，说要用它来给自己的儿子治病。最不齿于那些跟踪、偷拍、偷窥者了：今天明星某某与某某在某国某地度假了，明天谁与谁离婚了，后天谁家生了一个兔唇的孩子了，甚至连女明星更衣的镜头都被拍了下来，有意思吗？！
“行到水穷处，坐看云起时”。每个人的面前都有一条通往远方的路，崎岖但充满希望，不是人人都能到达远方，因为总有人没有倒掉鞋子里的沙子而感到疲惫不堪。所以，主宰人的感受并非欢乐和痛苦本身，而是心情。
爱情，似一团燃烧的火焰，把涌动的血液在瞬间沸腾；爱情，似一颗略带分量的石子，激起人们心中层层的波澜；爱情，似沙漠中的甘泉，给苦涩的心灵带来慰藉。关于爱情，有诸多美丽的传说，牛郎和织女，罗密欧与朱丽叶，等等。不同国家也有着不同的爱情观，法国人讲求浪漫，玫瑰花也许是诠释爱情的最好信物，而历代中国则讲究门当户对，媒妁之约。在现代社会里，更多的是提倡恋爱自由，不管怎样，爱情是人生旅途中不可或缺的经历。也许有的人历经数次，都无法找到自己的归宿，也许有的人就是因为一霎那的眼神，两人就坠入爱河，共度余生。 关于爱情的话题，听的多了，也说的多了，在求学过程中，老师也时常提起，然而，在懵懂的记忆里，未曾留下过多的痕迹。有人喜欢看爱情小说，喜欢整天的坐在电脑旁，看着讲述爱情的韩剧，哭得稀里哗啦，朋友聊天时也娓娓道来。在大学期间流行这样一句话，没有爱情的大学是残缺的大学，不知道是哪位哲人提出来的，当时还感觉颇有一点道理，可能是被爱情占据了心理吧。有的同学在大学里堪称“恋爱高手”，不停的在更换自己的伴侣，还引以为豪，没有谈过恋爱的人有时则“扪心自问”，是否真的自己就那么没有“竞争力”，可谓是几家欢喜几家愁啊。“分久必合，合久必分”，分分合合，合合分分，都是正常的事情，不需要太认真。工作的时候，同事们都讲爱情是现实的，特别是在物欲横流的当今社会，没有物质生活的富足，再美好的爱情也是不完美的。所以，很多人选择了与“富足”结婚，只要是能够住的上宽敞的房子，开上时尚的汽车，还有华丽的服饰，“爱情”也就变得有意义了，变得幸福了。
攻城拔寨的事例、惊心动魄的场面、令人振奋的捷报，我多想向大家叙述，但，却不能够。我多想对冲锋陷阵的我的兄弟浓墨重彩，多想诉说，对日夜辛劳的战友无尽的担忧，但，却真的不能够。在这里，我要向同志们庄严的宣告，刀尖上的寂寞与孤独，我们早已适应；构建社会的平安与和谐，我们成竹在胸。 比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的心灵。愿我们每一个人都有正确的心态，更好的为人民做出应有的贡献！
有竞争，就会有成功者和失败者。竞争既能使人满怀希望，也容易使人在长期的紧张生活中产生焦虑，出现心理失衡，情绪紊乱，身心疲劳等问题。尤其对失败者而言，由于主观愿望与客观现实的满足程度之间出现较大差距，再加上有些人心理存在较多不稳定，变得消沉、自卑、怨恨甚至变得一蹶不振或丧失信心的希望。失败并不可怕，可怕的是面对失败态度以及因挫折感而引起的有合理的退缩或消沉。
当人们为竞争中的成功者鼓掌喝彩的时候，也不可忽略那些勇于参加竞争却不断受挫的人。当今社会是一个竞争的年代，每个人都会遇到这样或那样的挫折，挫折是一种生活现象。当个人没有如期达到预定目标效果时，挫折感就会出现，一个人的挫折应付能力往往决定了他的心理健康水平。同样在竞争中失败，对某些人来说只是一般挫折，对另一些人则可能是严重挫折。如果对挫折没有心理准备，那么意外的挫折对个人的影响会更大，个人要承受的心理压力就更严重。从竞争中受到挫折的原因看，这种挫折是由外部社会条件和个人心理两方面引起的，社会条件因素方面可能包含了人际关系不协调、他人对自己了解不深或竞争者实力强于自己等，而个人心理因素则可能存在智力、能力、动机、气质、性格等心理因素的冲突，内外因综合作用，导致挫折的发生。俗话说：“失败乃成功之母”，失败和挫折往往比成功更能让人学会很多东西，关键是自己能否正确分析、面对失败和挫折。失败和挫折，能使人有机会冷静下来重新审视和认识自己，竞争失利后，对自己作一个客观而恰如其分的评估，努力缩小“理想我”和“现实我”的差距，在重新制定目标时，既不好高鹜远，又不妄自菲薄，把长远目标与近期目标有机统一起来，脚踏实地一步一个脚印地做起，这样才有助于“理想我”的最终实现。在以后的竞争中，审时度势、扬长避短在实践中注意不断地挖掘自己的潜能，储备和更新知识技术，培养管理协调和领导能力，这样很可能会造成“柳暗花明又一村”的新局面。如此一来，不仅能增加成功的机会，减少挫折，还为进一步取胜打下良好的基础。
“人定胜天”，这是一代伟人毛泽东在领导广大劳动人民同天斗、同地斗时的坚定信念，也是他在斗争胜利后自然流露的冲天豪情。看来，人类好奇心是一切进步的动力。