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尽忠与尽孝 都是中华民族的传统美德

来源:站内信息发布者:大同世界时间:2009-06-30 03:39:38点击:

  尽忠与尽孝 都是中华民族的传统美德

 

 彭城客人

 

       对父母尽孝道,这是中华民族的传统美德。在这方面,过去的人大部分都做得很好,有的故事还流芳百世。相比之下,现在的人做得就稍有逊色了。

     “富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。……”(《论语·里仁》),“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。”(《论语·述而》)意思是说,人人都想富贵,但是,在人格和财富发生矛盾时,我应该要人格,而抛弃金钱。金钱不是通过合法渠道所得,我们坚决不能要。

    “君子喻于义,小人喻于利。”《论语·里仁》)是说君子关心的是崇高正义的事业,整天想着金钱是小人的行为。当下人们的独立意识和独立能力强了,社会开放大家走南闯北各干各的事,相伴相随的时间少了,中华民族传统文化教育有所淡化。不管客观原因有多少,也不管形势发展到哪一步,尽孝道永远不会错。当然尽孝的方式和途径有多种多样,只要你尽到“心”就是可贵的,要用一片高尚的孝心让自己的父辈不做“空巢老人”,尤其不能让他们产生孤独感和亲情危机。

   “生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”(《论语·季氏》)孔子在抽象肯定和具体否定的基础上提出学习的重要性。

    高尚的人格和道德是通过学习得来,同时人们热爱学习也是一种高尚的品德,是社会文明进步的标志和工具。学习总结教会了我们什么是高尚的品德,什么是仁爱,什么是文明。现在的社会是学习型社会,如果不是生而知之者,更要提倡不断学习新知识。在工作生活中遇到难题的时候,要通过学习把问题弄清楚。如果不会又不学习,是最愚蠢的行为!同时,我们不能把学习只当作简单的认知性学习,更应该做深层次的总结性学习,把握规律指导未来工作,达到认识的第二次飞跃。

     美国开国元勋之一的富兰克林年轻时,去一位老前辈的家中做客,昂首挺胸走进一座低矮的小茅屋,一进门,“嘭”的一声,他的额头撞在门框上,青肿了一大块。老前辈笑着出来迎接说:“很痛吧?你知道吗?这是你今天来拜访我最大的收获。一个人要想洞明世事,练达人情,就必须时刻记住低头。”富兰克林记住了,也就成功了。低调做人,就是用平和的心态来看待世间的一切,修炼到此种境界,为人便能左右逢缘,善始善终,既可以让人在卑微时安贫乐道,豁达大度,也可以让人在显赫时持盈若亏,不骄不狂。

     对子女尽责任,这是做父母的天职。老“三字经”上说:“养不教,父之过。”古人都懂得的道理,现代人不应该理解得更深刻,做得更好吗?当今社会,对孩子的教育要把握好文化知识教育与品行教育并重,既重视文化知识教育,重视特长培养,又决不能忽视品行教育;管理与说理要把握好,重视严格管理,更要重视深入浅出的说理,在“理”字上下功夫;主观意向培养与适应社会教育要把握好,父母亲的言传身教最重要。

     司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。”子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”(论语·《颜渊》)

     生命是宇宙间的奇迹,它是多么神奇,多么伟大。生命是我们最珍贵的东西,也是我们最应该珍爱的东西。因为有了它,我们可以品味世上美丽的景色;因为有了它,我们可以欣赏世间优美的音乐;因为有了它,我们还可以享受世界各地的美食。就是因为有了生命,我们的生活才会丰富,我们的世界才会精彩。是它让你享受了世界,我们有什么理由不要它!

     生命是我们拥有一切的前提和基础,纵然我们拥有世界,失去了它,那还有什么意义可言。可是被我们习以为常的生命却又是我们最容易忽略的东西。世人都知道生命是不可替代的,可是还有那么多人糟蹋它,蹂躏它,甚至是放弃它。他们酗酒,吸毒,自伤,自杀……生命是上帝创造的,它又是父母赋予你的,你有的只是使用权,你又有什么资格去抛弃它!生命的流逝是平静地,没有声响,没有浪花,甚至是连波纹也看不见。偶然一天它遇到了大风,掀起了巨浪,撞击到了岩石,我感到了我生命的存在,我是活着的,我感到了它的活力,感受到了它给我的挑战。

     回过头看一看、想一想,其实青春不在于年纪,而在于心态。常保一颗年轻的心,则青春常在。而今,当我与一群热情四射的年轻人交汇时,我的心跳频率慢慢加速,弹性增加在脸上,脚步不再沉重,增加了一种青春的跳跃。飞扬的青春再次回到我的脸上,回到我的身上,回到我的灵魂之中。这首激情的青春“交响曲”未近尾声,它依然在高潮迭起的部分高亢地鸣奏着。

   “明天即在眼前,学会把每一天当作礼品来对待”。每天起床前要决心过好今天,还准备让明天过得更好。把时间看作财富,向人保证,提出保证,向时间保证,限定时间完成任务,这样会使人产生一种有益的焦虑和时间紧迫感,会有效地克服拖拉。事实会无可厚非的呈现在你眼前,你就不会再拖拉了。

     能力必须有责任来引导,责任必须靠能力来实施。孤立的强调责任,轻视能力,或者片面地夸大能力而忽略责任,都不是辨证唯物主义者的观点。责任是敬业精神的内核,是把自己地职业和工作当作一项非常神圣地使命感来对待,视工作为自己地天职。在现实生活中一个人智商的高低、经验的多寡,以及拥有的权利、资源等因素,并非是必胜的法宝。是否有足够的责任感去解决问题,寻求必要的结果,才是破解发展障碍的主要动力。在这个世界上,并不是缺乏有能力的人,那种既有能力又负责的人,才是渴求的理想人才。应此,责任在某种意义上就是使命,就是荣誉,就是胜利。

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