追求真理的目的是推进人的全面发展
张荣寰
(2008-05-11 19:51:14)标签：文化
人追求真理的本质是上升人的人格及其生态，因此，人只有从理性入手来分析人与人类社会秩序的生成、现状和走向才能解决好人生存与发展的问题。人类社会是由人类有意识、有目的的实践活动的总和构成的。从实践的角度出发，从人与自然、人与社会、人与自身的关系中把握人的本质和人性，如何解决人与自然、人与社会、人与自身的矛盾，决定了人的本质的展开和人性的生成。从这种意义上说，人是具有实践理性的动物。
传统哲学所理解的理性，主要阈于认识论的范畴，它是指运用概念、判断等思维形式，按照逻辑的格式或思维规律从事思维活动，进行逻辑推理的能力。
在哲学史上，哲学家们对理性有不同的理解。一般说来，理性是与感性、知觉、情感、意志各欲望相对的能力。康德认为：“理性是从全称命题或先验认识推导特称命题的能力”，凭借这种能力，人以发现的方式，或者以解释的方式揭示事物的客观必然性、规律性，掌握真理，进行创造性思维，从事各种发明创造活动。
理性的特点是以理智的态度和理智的方式来对待真理，在哲学史上不少哲学家把理性看作是人的本性，认为人是理性的动物。这一定义自然从一个侧面反映了人的特点，但理性不是人的天生本性。事实上，人的理性是在劳动和实践的基础上形成和发展起来的。理性是从一种信念的真达到另一些信念的真的能力。
作为有规则的状态的秩序，反映的是社会发展规律的展现，它是社会发展的规律的的表现，人类社会是人的实践活动的结果，历史规律是人的合规律和合目的的进程，如果说秩序是反映人社会的有规律性，那么理性从主观上反映了人的合目的性。社会秩序是生成性与建构性的统一。我们可以从组织机构、制度、体制等角度来本分析社会秩序的变迁，也可以从理性的角度来分析社会秩序的形成与发展。
我国社会正经历空前的社会转型，建设社会主义市场经济体制，实现社会主义现代化、推进社会发展，推进了社会发展的深刻转型。这种转型从某种意义上说就是秩序的调整和重建。改革开放就是在理性指导下重建社会秩序的过程。
追求真理的目的是推进人的全面发展，作为生态文明中孕生的一种根本不同于本体思维的新的思维方式，生态思维超越了人与自然之间主客二分、两极对立的思维方式，确立了一种从整体到局部的思维定向，把对局部的思考纳入到对整体的思考之中，遵循着系统的、发展的、联系的认知模式，强调世界是以不可分割的整体的方式存在的。这里的“生态”，不仅包括生物群落与其地理环境相互作用的自然系统，而且包括地理大区域生态系统和纷繁复杂的社会生态系统。整个世界是一个“人—社会—自然”相互关联、协同发展的复合生态系统，是由物质转换、能量流动、信息沟通的多样性运动错综缠结、相互作用的有机统一体。尽管人类社会在与自然界变换过程中显示出的目的性、中介性和复杂性及其变换结果，即自然的人化、信息的符号化和能量的社会化表现了人类社会的超自组织性，但整个人类的生存和发展需要与自然生态系统运行的规律、自我调节的功能相适应才能得以持续下去。因此，从生态思维审视，人作为社会性的存在必须能动地利用和改造自然，同时，人作为一种有意识的社会性存在应该珍惜养育着人类的自然界，自觉地承担起修复、治理、保护、建设生态环境的责任，配合人的上升，在人格及其生态上的上升！